Ra mắt & Đặt trước “Leviathan” – tác phẩm triết học kinh điển của Thomas Hobbes

Tất cả các lời tiên báo, ngoại trừ của nhà tiên tri tối cao đưa ra, thì cần phải được mọi thần dân kiểm tra Vào thời Kinh Cựu Ước đã có những tranh cãi như vậy giữa các nhà tiên tri có khải tượng (Visionary Prophets), người này cãi lại người kia và hỏi nhau: “Linh Khí đã rời khỏi tôi và nhập vào ông từ khi nào?” như giữa Michaiah và những người còn lại trong số bốn trăm người; họ nói dối nhau (như trong Gr 14:14), và có những tranh cãi về Kinh Tân Ước như hiện nay giữa các nhà tiên tri tâm linh (Spiritual Prophets). Vậy nên mỗi người thời đó cũng như bây giờ đều cần phải dùng lý trí tự nhiên của mình để áp dụng các nguyên tắc Thượng Đế đưa ra cho ta nhằm phân biệt thật giả giữa tất cả những lời tiên tri. Trong số các nguyên tắc đó thì ở Kinh Cựu Ước có một là giáo lý phù hợp với những gì nhà tiên tri tối cao Moses đã dạy họ, và hai là khả năng thần kỳ để tiên đoán thứ mà Thượng Đế sẽ làm cho xảy ra, như tôi đã chỉ ra là từ Đnl 13:1, v.v... Còn trong Kinh Tân Ước chỉ có một dấu hiệu, và đó là việc thuyết giảng giáo lý rằng Jesus là Christ, nghĩa là Vua của người Do Thái như đã được hứa trong Kinh Cựu Ước. Bất kì ai phủ nhận điều này thì đều là một nhà tiên tri giả. cho dù người đó có vẻ như tạo được phép mầu gì đi nữa, còn người thuyết giảng điều đó thì là một nhà tiên tri chân chính. Vì sau khi nói rằng sẽ xuất hiện những nhà tiên tri giả, (1 Ga 4:2) Thánh John đã giải thích về phương cách kiểm tra các linh khí xem có phải của Thượng Đế hay không: “Các người hãy nhận ra Linh Khí của Thượng Đế qua điều này. Mọi linh khí nhận rằng Jesus Christ sẽ hiện ra bằng xương thịt thì là thuộc về Thượng Đế”, nghĩa là được thừa nhận và cho phép làm nhà tiên tri của Thượng Đế. Đó là một người ngoan đạo hoặc là một trong số những người được chọn không phải vì đã thú nhận, tuyên bố, hay thuyết giảng rằng Jesus là Christ, mà vì đó là một nhà tiên tri được thừa nhận. Vì đôi khi Thượng Đế nói qua những nhà tiên tri mà Người chưa chấp nhận ngôi, như đã làm với Baalam, hay như khi Người báo trước cho Saul về cái chết qua Phù thủy của Endor. Ngoài ra, trong câu tiếp theo “Mọi linh khí không thừa nhận rằng Jesus Christ sắp đến bằng xương thịt thì không phải là thuộc về Christ. Mà đó là linh khí của Kẻ Chống Christ (Antichrist)”. Vậy nên nguyên tắc là đã rõ ràng cho cả hai vế, nghĩa là nhà tiên tri chân chính là người thuyết giảng rằng Đấng Messiah đã đến dưới hình dạng của Jesus, còn nhà tiên tri giả là người phủ nhận việc này và tìm kiếm Người trong kẻ giả danh nào đó ở tương lai, kẻ sẽ tự nhận lấy vinh danh này một cách dối trá, kẻ mà vị Sứ đồ đã gọi một cách chính xác là Kẻ Phản Christ. Vì thế mỗi người cần phải xem xét xem ai là Nhà tiên tri tối cao, nghĩa là ai là Phó vương (Vicergent) của Thượng Đế trên thế gian, có quyền hành cai trị dân Cơ Đốc chỉ sau Thượng Đế. Họ cần coi giáo lý mà người đó lệnh cho được dạy dưới danh nghĩa Thượng Đế là một quy tắc. Và vì thế họ cũng phải kiểm tra và thử nghiệm tính thực hư của những giáo lý mà những nhà tiên tri giả mạo đưa ra bất cứ lúc nào, dù những người này có phép mầu hay không. Nếu thấy chúng đi ngược với quy tắc kia thì họ cần làm như người dân xưa đã làm, những người này đã đến chỗ Moses và than phiền rằng có vài ai đó đã tiên tri trong Trại và họ nghi ngờ là những người đó không có quyền làm vậy. Họ cần để cho Nguyên thủ cho phép hay cấm những người đó tùy ý ngài, như người dân đã để cho Moses làm vậy. Nếu ngài cấm những người đó thì họ không được nghe theo lời những người này, còn nếu ngài thừa nhận những nhà tiên tri này, thì mỗi người phải vâng lời họ như vâng lời những người mà Thượng Đế đã trao cho một phần linh khí Nguyên thủ của họ. Vì khi người Cơ Đốc không coi Nguyên thủ Cơ Đốc của mình là nhà tiên tri của Thượng Đế thì họ sẽ phải tự coi những giấc mơ của chính mình là những lời tiên tri chỉ dẫn bản thân, và coi những xáo trộn trong tim mình là Linh Khí của Thượng Đế. Hoặc là họ sẽ phải chịu sự chỉ đạo của một Vương tử lạ nào đó, hay bị ai đó trong số các thần dân khác bỏ bùa khiến cho họ nổi loạn bằng việc phỉ báng chính quyền, dù không có sự nhiệm mầu nào để chứng minh cho lời kêu gọi của người đó. Đôi khi thì họ may mắn mà thành công và được miễn tội thì điều này sẽ hủy hoại mọi luật lệ, cả luật thiêng lẫn luật trần tục, làm cho mọi trật tự, chính quyền, và xã hội trở thành bạo lực hỗn loạn, rồi sau đó là dẫn đến nội chiến.

Trích trang 383